허균은 조선시대 첨지중추부사, 형조참의, 좌참찬 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1569년(선조 2)에 태어나 1618년(광해군 10)에 사망했다. 어려서부터 문재에 뛰어났고 학문은 유성룡에게, 시는 이달에게 배웠다. 명 사신 접대에 종사관으로 기용되어 문장으로 이름을 떨쳤으며, 명나라에도 여러 차례 다녀왔다. 광해군 즉위 후 대북파에 가담하여 폐모론을 적극 주장했다. 유학 외에 불교와 도교 등에도 깊은 관심을 보인 비판적 개혁사상가로서 여러 이론을 개진했고, 사회모순을 비판한 소설 「홍길동전」, 「한정록」 등의 작품을 남겼다.

고려 후기에, 교서교감, 예의정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 공암(孔巖: 지금의 서울 양천구). 자는 재중(在中), 호는 야당(埜堂). 양천군(陽川君) 허백(許伯)의 손자이며, 지신사(知申事)를 지낸 허경(許絅)의 아들이다. 어머니는 죽산박씨(竹山朴氏)로 박원(朴遠)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1357년(공민왕 6) 당시 정당문학(政堂文學) 이인복(李仁復)의 문하에서 급제하여 교서교감(敎書校勘)에 제수되었으며, 이후 여러 벼슬을 거쳐 예의정랑(禮儀正郎)이 되었다. 우왕을 옹립하는 데 반대하였으며, 윤소종(尹紹...

대한제국기 김세종의 소리제를 이어받은 판소리의 명창. # 내용 철종 때 전라도 고창에서 태어났다. 어려서 김세종(金世宗) 문하에서 판소리를 공부하여 진채선(陳彩仙)에 이어 여자 판소리 명창의 선구자가 되었다. 뒤에는 신재효(申在孝)로부터 판소리의 지도를 받아 대명창이 되어 고종 때 크게 이름을 떨쳤다. 1900년 광무대(光武臺)협률사(協律社)공연에 참가하였고, 1903년 원각사(圓覺社) 창극공연에 참가하여 「춘향전」에서 월매역을 하였다 한다. 원각사 공연 이후에는 가정에 묻혀 살았다. 「춘향전」를 잘 불렀고, 특히 「춘향...

허난설헌은 조선전기 『난설헌집』을 저술한 시인이다. 1563년(명종 18)에 태어나 1589년(선조 22)에 사망했다. 허균의 누이로, 문장가문에서 성장하면서 오빠·동생의 어깨너머로 글을 배웠다. 원만치 않은 부부생활, 시어머니와의 갈등으로 고독한 삶을 보내며 책과 한시로 슬픔을 달래다 1589년 27세의 젊은 나이로 세상을 떴다. 임종 때의 유언에 따라 작품은 모두 소각되었는데, 동생 허균이 명나라 시인 주지번에게 건넨 작품 일부가 그녀의 사후 중국에서 간행되어 지금까지 전해진다. 신선세계를 동경하는 내용의 작품이 절반 이상이다.

경기도 광주시 초월읍에 있는 조선전기 시인 허난설헌의 무덤. # 개설 1986년 경기도 기념물로 지정되었다. 당초에 묘는 현재의 위치에서 약 500여m 우측에 있었으나, 중부고속도로의 개설로 1985년 현 위치로 이장되었다. # 내용 묘의 주인 허난설헌(許蘭雪軒, 1563~1589)은 조선시대 여류 시인으로 자는 경번(景樊)이며 본명은 초희(楚姬)이고, 호는 난설헌이며, 본관은 양천(陽川)이다. 허엽의 딸이고, 허봉의 동생이며, 허균의 누이이다. 화강암을 사용하여 제작한 문인석을 제외한 나머지 묘비 · 장명등 · 상...

범패에서 본소리에 들어가기 전이나 짓소리 사이에 부르는 독창. # 내용 일종의 전주 또는 간주(間奏)에 해당하는 소리이다. 곡을 더 길게 늘이기도 하고 합창하는 이들을 쉬게도 하는 구실을 한다. 종류에는 단정례(單頂禮) 허덜품·보례(普禮) 허덜품·등게(燈偈) 허덜품·홋소리 중의 허덜품 등 모두 4종이 있다. 단정례 허덜품은 짓소리인 단정례나 일체공경(一切恭敬)의 앞에 전주로 불리고, 보례 허덜품은 보례를 비롯하여 여러 곡에 간주처럼 쓰이는데 가장 흔하게 사용되는 허덜품이다. 등게 허덜품은 등게 앞에 전주로 불리는 허덜품이지만...

조선 후기에, 성균관박사, 예조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 김해(金海). 자는 덕휘(德輝), 호는 창주(滄洲). 허순(許珣)의 증손으로, 할아버지는 허팽령(許彭岭)이고, 아버지는 찰방 허홍재(許洪材)이며, 어머니는 파평윤씨(坡平尹氏)로 윤언례(尹彦禮)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 처음 노흠(盧欽)에게 글을 배웠고, 뒤에 이흘(李屹)의 문하에서 수학하였다. 1616년(광해군 8) 별시문과에 병과로 급제하여 성균관학유에 임명된 뒤 성균관박사를 거쳐 예조정랑을 역임하였다. 그 때 폐모설이 나오자 인륜의 기강이...

허동화(許東華)는 현대 한국 전통 섬유 공예의 아름다움을 전 세계에 알린 한국자수박물관의 관장이다. 1970년대 한국 전통자수품의 수집에서 시작하여, 연구소와 한국자수박물관을 운영해 한국 자수문화의 역사와 아름다움을 연구하였다. 국내뿐만 아니라 해외 각 박물관에서의 전시회를 통해 한국 전통자수문화의 우수성과 아름다움을 전 세계에 널리 알리는 활동을 펼쳤으며, 평생 수집한 유물을 서울특별시에 기증해 현재 서울공예박물관에 상설 전시하고 있다.

판소리 창자가 주요 공연작품을 노래하기 전에 짧게 부르는 노래. 단가·초두가. # 개설 보통의 경우에 판소리 창자는 본격적인 소리를 하기 전에 목청을 풀고 소리의 높낮이를 고른 후 자신의 몸의 상태를 짚어본다. 이어서 소리판의 분위기를 잡아 나가기 위하여 허두가를 부르게 된다. 이것은 대개 5분 내외의 짧은 시간 안에 노래되기 때문에 ‘단가(短歌)’라는 명칭으로 더 많이 일컬어져 왔다. 또는 소리판에서 첫소리로 노래된다는 점에서 ‘초두가(初頭歌)’라 불리기도 한다. # 내용 허두가로 불리는 작품에는 「대관강산(大觀江山)...

조선후기 오위도총부도사, 수문장, 금군별장 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 김해(金海). 자는 국필(國弼), 호는 상무헌(尙武軒). 할아버지는 직장 허승립(許承岦)이다. # 생애 및 활동사항 일찍부터 학문에 힘써 김상용(金尙容)·김상헌(金尙憲)으로부터 배우다가 붓을 던지고 병서를 탐독하고 스스로 ‘상무헌’이라 일컬었다. 1620년(광해군 12) 무과에 급제하고, 오위도총부도사·겸훈련원부정이 되었다. 1624년(인조 2)이괄(李适)의 난 때 수문장 겸 금군별장이 되어 공을 세워 진무원종공신(振武原從功臣) 3등에 녹훈되...

개항기 왕세자비 책봉 때 총순 벼슬을 하사받은 서도소리의 명창. # 내용 생몰년 미상. 평양출신으로 김관준(金寬俊)과 함께 서도소리를 오늘날과 같은 모습으로 발전시켰다. 학식이 있어서 서도잡가의 사설을 다듬고 좋은 사설에 가락을 얹어 부르는 재주가 있었다. 서울·경기 선소리의 시조라는 의택이와 종대가 평양에서 소리를 하게 되었을 때 이를 듣고 배워서 서도 선소리를 만들었고, 널리 유행시켰다. 그의 의발(衣鉢)은 김관준이 이어받았다. 그 뒤 그의 소리는 문영수(文泳洙)·이정화(李正華) 등 서도명창에 의하여 서울에서도 유행하...

허련은 조선 후기 「선면산수도」·「김정희초상」 등을 그린 화가이다. 초년에는 해남의 윤선도 고택에서 윤두서의 작품을 통하여 전통 화풍을 익혔다. 대흥사 초의의 소개로 1839년 상경하여 김정희 문하에서 서화를 수업하였다. 1846년 헌종에게 그림을 바쳐 궁중과 인연을 맺게 되었다. 1856년에는 진도에 귀향하여 화실인 운림산방을 마련하고 제작 활동에 몰두했다. 1867년에는 『소치실록』을 저술하였다. 김정희 일파 가운데 남종화풍을 토착화시킨 화가로 지목된다. 다방면의 화재에 능통하였지만 산수화에서 뚜렷한 업적을 남겼다.

조선후기 순안현감, 좌영장 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 양천(陽川). 아버지는 행부호군 허수(許修)이며, 어머니는 응교 채경선(蔡慶先)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 학업에 힘써 문명(文名)이 있었으며, 용력이 뛰어났다. 1633년(인조 11) 무과에 급제, 다음해 선전관 겸 비변랑(宣傳官兼備邊郎)이 되고, 1636년 서쪽 변방의 적침을 염려하여 무관을 뽑아 서부 각 주·현에 배치할 때, 순안현감이 되었다. 병자호란이 일어나자 다음해 좌영장(左營將)으로 평양감사 홍명구(洪命耉)를 따라 김화(金化)...

일제강점기 「전가」·「농가풍정」 등을 그린 화가. # 개설 1917년 전라남도 강진에서 출생하였다. 소치허련의 손자이자 미산허형의 넷째 아들이다. 일본 문부성미술전람회에 연속으로 입선하였지만 26세에 요절하였다. # 생애 및 활동사항 ‘호남 남종화의 실질적 종조(宗祖)’라 일컬어지는 소치(小癡)허련(許鍊)의 손자이자, 역시 화가로 일생을 보낸 미산(米山)허형(許瀅)의 넷째 아들로 1917년 전라남도 강진 병영(兵營)에서 태어났다. 근현대 목포 화단의 대부로 평가되는 남농(南農)허건(許楗)은 그의 셋째 형이다. 뛰어난 그림솜...

일본 오사카부[大阪府] 야오시[八尾市]에 있는 삼국시대 고구려계 이주민이 건립한 것으로 추정되는 사찰. 사당. # 내용 제신(祭神)으로는 스사노오노미코토[素盞鳴尊] · 고려왕영신(高麗王靈神) · 우두천왕(牛頭天王) · 고마대신[許麻大神]을 모시고 있다. 이 지역의 옛 명칭은 가와치국시부카와군고마향[河內國澁川郡巨麻鄕]이었다. 그러나 여기에서 거마(巨麻)라 함은 고려를 가리키는 차자(借字)이다. 이 경우 고려는 고구려를 의미한다. 즉, 일본에서는 고구려를 ‘코마’라고 발음하는데, 그 차자로서는 거마(巨麻) · 거마(巨摩)...

「허목 설화」는 조선 숙종 때의 문신 · 학자인 미수(眉叟) 허목(許穆)에 관한 설화이다. 「허목 설화」는 허목이 삼척부사였을 때 세운 퇴조비, 뱀이 복수하기 위해 조카 허적으로 태어난 것을 꿰뚫어 본 이야기, 허목과 송시열의 갈등과 도술 이야기 등으로 그의 이인적 면모가 부각되고 있다.

조선후기 문신·학자 허목의 자필 원고 『동해비첩』·『금석운부』·『고문운부』 등을 수록한 전적류. # 내용 1975년 보물로 지정되었다. 3종 12책. 국립중앙박물관 소장. 허목의 수고본들은 다음과 같다. ① 동해비첩(東海碑帖): 재료는 저지(楮紙), 장정은 첩장(帖裝), 크기는 세로 50㎝, 가로 32.7㎝, 필사본으로 총 27면이다. 허목의 글씨로 가장 대표적인 것은 강원도 삼척시에 있는 척주동해비(陟州東海碑)인데, 이 비첩은 그 동해비의 저고본(底稿本: 초벌로 쓴 원고본)이다. ② 금석운부(金石韻府): 재료는 저지, ...

조선 중기 학자이자 문신인 허목(1595-1682)의 초상화. # 개설 2007년 보물로 지정되었다. 허목의 본관은 양천(陽川)이며, 자는 문보(文甫), 또는 화보(和甫)이고, 호는 미수(眉叟)이다. 벼슬은 우의정까지 올랐으며, 시호는 문정(文正)이다. 그는 당시 학계에서 대현(大賢)과 영수로서 깊이 추앙을 받았으며, 평생 몸가짐이 고결하여 세속을 벗어난 기품이 있었다고 한다. 특히 전서에 능하였으며, 그림과 문장에도 뛰어났다. 「허목초상」은 화폭 상부에 제발문이 붙어 있어 그 제작동기를 말해준다. 1794년(정조18) 정조...

1971년 강은교의 ‘자전’ 연작시 및 초기 작품을 수록하여 간행한 시집. # 개설 1971년에 70년대동인회에서 출간된 강은교의 첫 시집. 300부 한정판으로 출간하였다. # 편찬/발간 경위 강은교는 1968년에 『사상계』 신인상으로 등단하였다. 그 후 2, 3년간 집중적으로 시를 써서 첫 시집을 상재하게 된다. # 서지적 사항 임정남, 정희성, 윤후명, 강은교 등이 참여한 70년대동인회에서 출간하였다. 시인의 대표작 가운데 하나로 꼽히는 ‘자전’ 연작시를 비롯한 초기 작품이 수록되어 있다. # 내용 이 시집은...

허문회는 1960~1970년대 통일벼를 개발하여 현대 한국의 쌀 자급에 기여한 농학자이다. 필리핀의 국제미작연구소(IRRI)에서 개발한 단간다수확(短稈多收穫) 품종을 삼원교잡 등의 기술을 이용하여 국내에 도입하는 데 성공하였다. 통일벼는 1970년대 쌀 증산 정책이 성공하여 한국이 1980년대 이후 쌀을 자급하는 데 결정적인 기여를 하였다.